天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　笏：天子以球玉；诸侯以象；大夫以鱼须文竹；士竹本，象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。

　　卞望之雲：“郗公體中有三反：方於事上，好下佞己，壹反。治身清貞，大脩計校，二反。自好讀書，憎人學問，三反。”

标签：【银魂观影体】在同人里寻找JUMP三原则是不是哪里不对？、怎么都是呆比、花魂祭

相关：爱，藏、训养指南、[柯南/威士忌组]恋爱暴君、身为夜兔的我来到了更不科学的横滨、凹凸世界/花葬、虫母归来后他们都疯了、白月光和替身贴贴了、【综武侠】奋斗吧，武侠女主们、予君书、天空很蓝，我也很爱你