诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
儒有闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久相待也,远相致也。其任举有如此者。
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世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
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