诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　撫軍問孫興公：“劉真長何如？”曰：“清蔚簡令。”“王仲祖何如？”曰：“溫潤恬和。”“桓溫何如？”曰：“高爽邁出。”“謝仁祖何如？”曰：“清易令達。”“阮思曠何如？”曰：“弘潤通長。”“袁羊何如？”曰：“洮洮清便。”“殷洪遠何如？”曰：“遠有致思。”“卿自謂何如？”曰：“下官才能所經，悉不如諸賢；至於斟酌時宜，籠罩當世，亦多所不及。然以不才，時復托懷玄勝，遠詠老、莊，蕭條高寄，不與時務經懷，自謂此心無所與讓也。”

标签：春天的暗恋、寻沧澜：来世还做将军吗、宇盖弥彰

相关：慢穿之白月光攻略、落落的狗粮日常、游戏与他、寒水间、我放你走好吗、柯南之论酒厂技术宅和琴酒的适配性、皮特托的门后世界、【宝莲/戬中心】鱼上冰、遇见百分百、[犬夜叉]靠着原著漫画在犬夜叉世界活下去