夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　庾公目中郎：“神氣融散，差如得上。”

　　庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。

标签：怪人爱情故事、重生之我是顶流、汝自律梧用

相关：而你浪漫如云、反向拯救、快穿之我和学霸谈恋爱了、萌学园之最后与最初的我们、聆海诉、纪少你快别装了吧、[天九/秦时]岁月笺书、乐意微纭、【恋与制作人】分手后才知道男友去拯救世界了、三人成虎