自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

标签：无期的等待、明明是侦探游戏却玩成乙女游戏、撤退，保护我方辅助

相关：酒醒梦未醒、穿书组团教男女主学做人、噬心妖、姻缘簿、关于我不小心精神控制了我丈夫那些事、心动时分、不许说不爱、当我回到老攻身边后、白昼禁客者、生而为神 我很抱歉