天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故？答曰：“我曬書。”

　　王敦既下，住船石頭，欲有廢明帝意。賓客盈坐，敦知帝聰明，欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀，而皆雲溫太真所說。溫嘗為東宮率，後為吾司馬，甚悉之。須臾，溫來，敦便奮其威容，問溫曰：“皇太子作人何似？”溫曰：“小人無以測君子。”敦聲色並厲，欲以威力使從己，乃重問溫：“太子何以稱佳？”溫曰：“鉤深致遠，蓋非淺識所測。然以禮侍親，可稱為孝。”

标签：玖爷又来闯夜都了、人生脱敏治疗中[星际abo]、【原神同人】所以荧最终也不知道达达利亚说了什么

相关：何似在人间、邪神重生后、穿到古代开客栈、恋似满天星、晚风吹行舟、白羽青骢、重生后把影帝捧歪了、关于文、[综]综漫之在各个世界攻略主角、我站在ABO食物链顶端