袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓大司馬病。謝公往省病，從東門入。桓公遙望，嘆曰：“吾門中久不見如此人！”

　　王緒、王國寶相為唇齒，並上下權要。王大不平其如此，乃謂緒曰：“汝為此欻欻，曾不慮獄吏之為貴乎？”

标签：信息素说我们很配、倾诉.他、恋是柠檬涩未偿

相关：初代六眼每天都在和我抢挚友、不记归期、朱雀门、男扮女装的穷鬼被病娇盯上了、温十录、窗外的风景、本座被道侣殉祭第九百年、侃侃而谈、我在女尊世界搞男权、谈一场江湖的恋爱