張驎酒後挽歌甚淒苦，桓車騎曰：“卿非田橫門人，何乃頓爾至致？”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　仆于君子，君子升下则授绥；始乘则式；君子下行，然后还立。乘贰车则式，佐车则否。贰车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。有贰车者之乘马服车不齿。观君子之衣服，服剑，乘马，弗贾。

标签：跟哥走，有糖吃、楼上的能不能不要再装修了、旭日升起时[快穿]

相关：本王的师尊有点怪、相亲？不要啊［姐弟恋］、明天太阳还会照在我身上吗、恰巧遇见、在数据化世界觉醒东方技能、西西里被沙事件、半永久、大秦修仙公主、公主的逃跑日常、一个骷髅架子的故事