袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王中郎嘗問劉長沙曰：“我何如茍子？”劉答曰：“卿才乃當不勝茍子，然會名處多。”王笑曰：“癡！”

　　卞望之雲：“郗公體中有三反：方於事上，好下佞己，壹反。治身清貞，大脩計校，二反。自好讀書，憎人學問，三反。”

标签：虫族之穿到敌营世界做婚配任务、雪衣豆沙、话唠后遗症

相关：被虎子捡回家后、来不及相逢、[时空中的绘旅人/叶瑄]山河浮梦、超高匹配、红太狼的幸福生活、[宴温]酸橘子、画地为牢待你入怀、男神，你高跟鞋掉了、我还没想好的某不知名预收、为了养成龙傲天我开了四个马甲