袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！

标签：穿书之师尊他表里不一、高台之下、白陆为双

相关：最后还是没能站在你身边、秋去冬来、小猫与猫薄荷、你的眼，有星辰、振兴道门九块九、缅川中落落大方走来、快穿：尽职尽责、昨日好景、[奥特曼]啊？穿越成黑暗圆环？还有这好事？、所以是你