射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　殷中軍問：“自然無心於稟受。何以正善人少，惡人多？”諸人莫有言者。劉尹答曰：“譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”壹時絕嘆，以為名通。

　　学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

标签：长眠日记、[快穿]身为万人迷的我却不自知、金手指被偷后末世游戏成真了

相关：幻想中的老白、黑篮所谓伊人，在水一方、南枝慕白、和你相遇、[综]谁能拒绝一个有丝分裂的人呢、明朝花开、和群友口嗨穿越的我真的穿越了、信素标记、私生子、穿成反派太监的未婚夫