莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　子游问曰：“丧慈母如母，礼与？”孔子曰：“非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：‘古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！’公曰：‘古者天子练冠以燕居。’公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。”

　　何平叔雲：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”

标签：炮灰女配重生后任务翻车了、我暗恋你的漫长时光、暗恋高岭之花被发现后

相关：人间旧忆、开局成为陀思君的帽子、我在奇妙末世快乐摸鱼、第三千次分手、阎王大人的柔弱判官、我的位面小诊所、论法师转职吟游诗人的可能性、花朵下的罪恶、忆之录、在看守所的37天