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莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
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简介:
《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”
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