天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。

　　郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，乃退。爓祭，祭腥而退，敬之至也。郊之祭，大报天而主日，配以月。夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周人祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西，以别外内，以端其位。日出于东，月生于西。阴阳长短，终始相巡，以致天下之和。天下之礼，致反始也，致鬼神也，致和用也，致义也，致让也。致反始，以厚其本也；致鬼神，以尊上也；致物用，以立民纪也。致义，则上下不悖逆矣。致让，以去争也。合此五者，以治天下之礼也，虽有奇邪，而不治者则微矣。

标签：夏目的天与暴君、你把老子当成什么了、十一月十九日

相关：小美O穿进女尊世界后、关于我穿到小马宝莉发现竟是拟人这件事、全异能时代、系统之改造极品（快穿）、一根荔枝味的棒棒糖、都是迷路惹的祸、她，是我妻、时空倒转两次就够了、谈说清朝那些事、破晓行动