自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者，惠下之道也。唯有德之君为能行此，明足以见之，仁足以与之。畀之为言与也，能以其余畀其下者也。辉者，甲吏之贱者也；胞者，肉吏之贱者也；翟者，乐吏之贱者也；阍者，守门之贱者也。古者不使刑人守门，此四守者，吏之至贱者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至贱，而以其余畀之。是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣，此之谓上下之际。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

标签：楚乔传之番外结局、双生枪杀、吾爱有三

相关：僵尸先生你掉马了、救赎非彼你我、无故缺席、悬崖一梦、重于泰山轻于鸿毛、格林和布鲁、写点儿童话、地球反杀时刻、关于怎么拐走美貌学长、白月光回来后替身跑路了