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斩衰之葛与齐衰之麻同。齐衰之葛与大功之麻同。麻同，皆兼服之。报葬者报虞，三月而后卒哭。父母之丧偕，先葬者不虞祔，待后事。其葬，服斩衰。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
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简介:
周伯仁母冬至舉酒賜三子曰：“吾本謂度江托足無所。爾家有相，爾等並羅列吾前，復何憂？”周嵩起，長跪而泣曰：“不如阿母言。伯仁為人誌大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容於世。唯阿奴碌碌，當在阿母目下耳！”
道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。
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《[鬼灭之刃]焱》正文
- 第1章 峨嵋之行（十一）
- 第2章 生死台上
- 第3章 千叶堂
- 第4章 你太天真了
- 第5章 玄圣体成
- 第6章 挑选小圣术
- 第7章 做的不错，回去领赏
- 第8章 地狱树的小祖宗
- 第9章 触犯圣道，神形俱灭！！！
- 第10章 癔症
- 第11章 雷剑士
- 第12章 跪下饶你不死
- 第13章 一张卷轴
- 第14章 目标直指万马帮
- 第15章 行动
- 第16章 四只召唤生物卫士
- 第17章 你愿意留在我身边吗
- 第18章 皇城大局
- 第19章 离开仙府
- 第20章 族母，你好大的狗胆！
- 第21章 天栋，帝廷，他乡，异客
- 第22章 杀人了
- 第23章 风道，无风
- 第24章 准备
- 第25章 如有不服，上来挨揍！
- 第26章 出征
- 第27章 困兽