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子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
朝言不及犬马。辍朝而顾，不有异事，必有异虑。故辍朝而顾，君子谓之固。
是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。
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简介:
南宫绛之妻之姑之丧，夫子诲之髽曰：“尔毋从从尔，尔毋扈扈尔。盖榛以为笄，长尺，而总八寸。”
仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：“吾闻之也：敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。丘也贫，无盖；于其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。”
子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”
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《论如何在恐怖世界高质量生活｛无限｝》正文
- 第1章 夜晚太冷
- 第2章 这日子没法过了
- 第3章 石英大会开幕在即
- 第4章 留下当人质
- 第5章 一次是偶然，两次是无敌
- 第6章 超凡能力！
- 第7章 多头族
- 第8章 全胜崛起，钢铁之躯
- 第9章 你看的是未来，我看的是温饱
- 第10章 原来是你
- 第11章 凯那市
- 第12章 名都仓储区
- 第13章 怒吼
- 第14章 骨剑
- 第15章 多行不义必自毙
- 第16章 被鄙视了
- 第17章 敛息丹
- 第18章 飘飘然的公子哥
- 第19章 踏破铁鞋无觅处
- 第20章 十亿生意
- 第21章 协调大师荣誉！
- 第22章 即兴发挥，长远好处
- 第23章 天下无双！
- 第24章 大白边，小林子
- 第25章 大仇得报
- 第26章 怪我咯？
- 第27章 去去就来！