符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
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潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
桓玄欲以謝太傅宅為營,謝混曰:“召伯之仁,猶惠及甘棠;文靖之德,更不保五畝之宅。”玄慚而止。
簡文道王懷祖:“才既不長,於榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許。”
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