是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。

　　會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。

标签：一见钟情的胜利、［虫族］赵一宁的婚后纪事、【王者荣耀 亮英】桃花劫

相关：任林渡叶、重生之爆棚的求生欲、小橙子安安、论成为渣男后该如何避免死亡、背靠系统咸鱼少女勇闯伟大航路、熊与海棠、我和那个不一样的她、[全职]风中之花水里月、你我之间没有必要这样、钟表典当铺