子云：“七日戒，三日齐，承一人焉以为尸，过之者趋走，以教敬也。”醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，示民不淫也。尸饮三，众宾饮一，示民有上下也。因其酒肉，聚其宗族，以教民睦也。故堂上观乎室，堂下观乎上。《诗》云：“礼仪卒度，笑语卒获。”

　　周侯於荊州敗績，還，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器，何可得遺？”

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

标签：重生后带着嫁妆跑路了、执行官大人可要做兼职、明烛江舟

相关：说好的没有信息素的世界呢、清冷师尊殉世了、为爱做1、[忍者神龟]致曾经的男神的各种快穿故事三、我们终是遗憾收场、提瓦特学园二三事、穿越70年代之软萌娇娇被独宠、故人吟、观叶万殿、永琳的野望