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礼：不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。诸侯及其大祖，大夫士有大事，省于其君，干祫，及其高祖。
或问曰：“冠者不肉袒，何也？”曰：冠，至尊也，不居肉袒之体也，故为之免以代之也。
曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
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简介:
子曰：“民以君为心，君以民为体；心庄则体舒，心肃则容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤；君以民存，亦以民亡。《诗》云：‘昔吾有先正，其言明且清，国家以宁，都邑以成，庶民以生；谁能秉国成，不自为正，卒劳百姓。《君雅》曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨；资冬祁寒，小民亦惟曰怨。’”
子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”
儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
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《公主书》正文
- 第1章 于佳的番外（3）
- 第2章 吞噬
- 第3章 决战
- 第4章 现身？
- 第5章 白龙皇
- 第6章 推演
- 第7章 生死道战
- 第8章 通天门，君临四方！
- 第9章 破五降临
- 第10章 联盟百万神军
- 第11章 徒儿们长大了……
- 第12章 震撼全场
- 第13章 破五降临
- 第14章 一气转洪钧，混元入先天
- 第15章 不安好心
- 第16章 夜暝出手
- 第17章 选择
- 第18章 脱胎换骨
- 第19章 最强的防御就是最好的进攻
- 第20章 天骄屠戮！老祖复活！神师重现！
- 第21章 叶家酒宴
- 第22章 怪老头
- 第23章 杀上千叶堂
- 第24章 加更规则！求收藏，求推荐！！
- 第25章 我永远都不会原谅你
- 第26章 恍若上神！！
- 第27章 第四分身