三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
裴令公目:“王安豐眼爛爛如巖下電。”
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謝太傅語真長:“阿齡於此事,故欲太厲。”劉曰:“亦名士之高操者。”
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
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