謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
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王平子素不知眉子,曰:“誌大其量,終當死塢壁間。”
殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
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