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有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。
王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”
桓玄西下，入石頭。外白：“司馬梁王奔叛。”玄時事形已濟，在平乘上笳鼓並作，直高詠雲：“簫管有遺音，梁王安在哉？”
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孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”
道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
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《问异学院》正文
- 第1章 终成仙府
- 第2章 一口肉汤喝出来的八品
- 第3章 图穷匕见
- 第4章 请君入瓮
- 第5章 有多大接多大（感谢盟主 庄生晓梦迷蝴蝶a）
- 第6章 木图星
- 第7章 不给也得给
- 第8章 君子固穷
- 第9章 攀爬
- 第10章 水到渠成
- 第11章 生活所迫
- 第12章 战丁耀龙
- 第13章 一团散沙
- 第14章 血战
- 第15章 你觉得我脏？
- 第16章 更耐听的《黄昏》
- 第17章 自求多福
- 第18章 尘埃落定，各有宿命
- 第19章 七夕青鸟？七夕青鸟！
- 第20章 春风细雨，潜入无声
- 第21章 沉重的箱子（加更5）
- 第22章 善良的婉茹
- 第23章 大国力量
- 第24章 不懂事
- 第25章 撕破脸
- 第26章 满腔怒火化为纵身一跳
- 第27章 各方皆动（八更完毕，求票）