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子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。
服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。从服有六：有属从，有徒从，有从有服而无服，有从无服而有服，有从重而轻，有从轻而重。
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简介:
射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”
王大將軍稱其兒雲：“其神候似欲可。”
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