射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
制:农田百亩。百亩之分:上农夫食九人,其次食八人,其次食七人,其次食六人;下农夫食五人。庶人在官者,其禄以是为差也。
…相关:[张继科]幸而再得、邪神男友是Omega[女A男O]、此云袅袅、女配要逆袭、有始无终、这次她先告白、水乡女人、你说话不做数…!、末太阳纪、大冉奇遇记
桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
簡文稱許掾雲:“玄度五言詩,可謂妙絕時人。”
…