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幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”
桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”
曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
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简介:
和嶠為武帝所親重，語嶠曰：“東宮頃似更成進，卿試往看。”還問“何如？”答雲：“皇太子聖質如初。”
桓子野每聞清歌，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情。”
王右軍與謝公詣阮公，至門語謝：“故當共推主人。”謝曰：“推人正自難。”
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