謝遏諸人共道竹林優劣,謝公雲:“先輩初不臧貶七賢。”
劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲:“千人亦見,百人亦見。”
庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
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範榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許,壹詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?”郗未答。韓康伯曰:“何不使遊刃皆虛?”
圣人南面而听天下,所且先者五,民不与焉。一曰治亲,二曰报功,三曰举贤,四曰使能,五曰存爱。五者一得于天下,民无不足、无不赡者。五者,一物纰缪,民莫得其死。圣人南面而治天下,必自人道始矣。
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
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