袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此壹條而已。”

标签：一屋三兽、反派早死的白月光觉醒了、不明白你的下颚线

相关：她的心、封锁流年、独舞者、你好，听说你也考第一、转化成为omage后、［综］我可能不是人但你们真的狗、在博浪沙被锤死后重生、战·恋、狗血的人生需解释、我和我朋友的事