袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　大夫私行出疆，必请。反，必有献。士私行出疆，必请；反，必告。君劳之，则拜；问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：“奈何去社稷也！”大夫，曰：“奈何去宗庙也！”士，曰：“奈何去坟墓也！”国君死社稷，大夫死众，士死制。

　　簡文目敬豫為“朗豫”。

标签：我的上上签、全球高考（同人）、快穿之人渣洗白

相关：敢问来的是何许人也？、我在港娱吃瓜看戏、每天都在破案中、打怪升级中、无知年少、咸鱼和她的女巫教母、你的学习我包了、子明有时、穿越这事竟然发生在我身上、愿为君弃江山