袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　大凡生于天地之间者，皆曰命。其万物死，皆曰折；人死，曰鬼；此五代之所不变也。七代之所以更立者：禘、郊、宗、祖；其余不变也。

　　李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師。”

标签：炕炕的奇妙世界、「火影」宇智波里有个逍遥神、卿遇朝光

相关：「假面骑士」书之恶魔今天也在顽强求生、我们仍未知道那些年制霸艾斯直播间的男人到底是何方神圣、藏在手心里的爱恋、日月温柔，人间浪漫、秦衣楚、雄虫他自带圣光[虫族]、白桃乌龙茶、卿卿子衿、久别难逢［破镜重圆］、金陵往事之鉴茶