故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事,然后敢用谷也。饭食之谓也。
佛圖澄與諸石遊,林公曰:“澄以石虎為海鷗鳥。”
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自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
謝遏諸人共道竹林優劣,謝公雲:“先輩初不臧貶七賢。”
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