是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

标签：晨起雾回、跟着主神去拯救世界、慢慢靠近的喜欢

相关：【HP】荣光之心、我将中餐馆开遍世界、孤山等雁归、你蓄谋已久，我愿者上钩、我爱你，奈何你心中还有个白月光！、他的守护神、远书归梦两悠悠、被万人迷勾搭后和他的追求者在一起了、从心动开始、莫于你知