射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

标签：橙色警告、我不当魔尊的那些年、他绝对暗恋我

相关：天地两钱、顶流夫妇有点甜、精神主上、Floating、溺爱与守护、在恋综拆CP后爆红了、【鬼灭】十一个夜、朋友，你有点拽、重生之副人格的幸福生活、浮世阑珊